DEVOTOS DE CRISTO 

        Pregamos na nossa Igreja, em 06/12/2009, uma mensagem intitulada “O que Jesus é para a Igreja”. Na introdução falamos sobre o Senhor Jesus dizendo que ele é o ponto central da revelação especial de Deus (a que é feita através das Sagradas Escrituras) e que tudo gira em torno dele. “Porque dele e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém” Rm 11.36. “Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por ele e para ele. E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele”. Cl 1.16,17. Dissemos da Igreja que ela é uma instituição divina, o povo especial de Deus, eleito na eternidade para a salvação etc. “Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz” 1 Pe 2.9. Em seguida, no desdobramento do sermão, dissemos o que Jesus é para a Igreja: 1) O seu Deus; 2) O seu Redentor; 3) O seu Senhor; 4) O seu Provedor; 5) O seu Modelo. Procuramos na exposição das Sagradas Escrituras exaltar a pessoa do Senhor Jesus, o Seu caráter, os Seus atributos e a obra realizada por Ele para redimir o homem da perdição eterna.

RECEIO DE VÓS...                            

      Na carta aos Gálatas, o apóstolo Paulo manifestou a sua preocupação porque aqueles amados irmãos estavam passando da simplicidade do Evangelho de Cristo para outro evangelho, baseado na observância da lei cerimonial judaica, que tinha caducado com o advento de Cristo. (Gl 1.6,7; 4.10,11). Na segunda carta aos Coríntios (2 Co 11.3) Paulo também manifestou a sua preocupação de que os  irmãos daquela igreja fossem seduzidos pelo diabo e se afastassem da simplicidade que há em Cristo Jesus “Mas temo que, assim como a serpente enganou Eva com a sua astúcia, assim também sejam de alguma sorte corrompidos os vossos sentidos, e se apartem da simplicidade que há em Cristo”. Em 2 Co 12.20, o apóstolo manifestou também o seu receio de que aqueles irmãos, seduzidos pelas astúcias do diabo, não estivessem andando conforme a pureza do Evangelho.    

     Nós pastores também temos preocupação com o rebanho do Senhor. Particularmente, nós receamos de que muitos de nossos irmãos em Cristo estejam sendo seduzidos pelo diabo em algumas áreas da vida, senão vejamos:

CRIANDO RAÍZES 

 Temos observado no meio do povo de Deus um fenômeno interessante, que é a facilidade com que, irmãos, pessoas que professam a fé em Cristo mudam de Igreja, inclusive já existe um bocado deles que não é filiado a nenhuma igreja evangélica, querem ser crentes carreira solo, sem pastoreio e sem responsabilidade no reino de Deus. São os desigrejados. Parece-nos que para esses irmãos falta uma visão real do programa de Deus para o seu povo, que é que uma vez convertido a Cristo se reúnam e formem comunidades evangélicas sólidas, criem raízes, para cumprir a missão que o Senhor destinou para a sua Igreja que é cultuar a Deus, promover o crescimento espiritual uns dos outros, pregar o Evangelho e cuidar dos necessitados, especialmente dos domésticos da fé.

Primeiro a obrigação, depois a devoção?

     No evangelho de Lucas (Lc 10.38-42) encontramos um incidente no ministério público do Senhor Jesus que, com certeza, traz importantes lições para a igreja da atualidade.

     O Senhor Jesus em suas andanças pela Judéia entrou, em certa ocasião, na casa de Lázaro que tinha como irmãs Marta e Maria. O texto sagrado diz que, quando Jesus entrou naquela residência, Maria aproximou-se dele e se assentou aos seus pés para ouvir a Palavra de Deus, enquanto Marta, preocupada com os afazeres domésticos, estava perdendo a grande oportunidade de estar aos pés do Senhor usufruindo de Sua presença. Em dado momento, Marta dirige-se ao Senhor e faz-lhe uma observação nestes termos: “Senhor, não te importas de que minha irmã me deixe servir só? Dize-lhe, pois, que me ajude”. Amorosamente o Salvador lhe disse: “Marta, Marta, estás ansiosa e afadigada com muitas coisas, mas uma só é necessária” e conclui dizendo que Maria escolhera a boa parte, a qual não lhe seria tirada.