Um dos efeitos do crescimento exponencial dos evangélicos entre os anos 2000 e 2010 é um movimento de migração de fiéis que, depois de um tempo em denominações pentecostais ou neopentecostais, terminam por buscar uma congregação ligada às igrejas reformadas, principalmente Presbiteriana e Batista e Congregacional(¹).

Há um ano, o reverendo Augustus Nicodemus Lopes, ligado à Igreja Presbiteriana, usou as redes sociais para alertar os irmãos na fé pertencentes aos quadros de igrejas reformadas sobre a migração de fiéis ligados às denominações pentecostais e neopentecostais.

Na ocasião, Nicodemus afirmou que “os reformados precisam se preparar para receber as centenas e centenas de irmãos pentecostais e neopentecostais que descobriram a fé reformada pela internet e estão vindo cheios de expectativa e esperança para as suas igrejas”, e acrescentou que “a desilusão deles será grande” caso não exista um esforço em acomodar esse rebanho.

A declaração de Augustus Nicodemus não foi bem recebida pelos pastores ligados às igrejas pentecostais – em especial da Assembleia de Deus, principal denominação desta tradição doutrinária – e a repercussão foi ampla nas redes sociais.

Um novo capítulo da polêmica envolvendo o Especial de Natal do Porta dos Fundos na Netflix surgiu após um grupo atirar coquetéis molotov contra a sede da produtora, no bairro Humaitá, Rio de Janeiro (RJ). No Twitter, o pastor Yago Martins criticou os excessos da parte de quem se ofendeu com o filme A Primeira Tentação de Cristo a ponto de praticar um atentado.

No final da madrugada da última terça-feira, 24 de dezembro, três pessoas em dois veículos atiraram duas garrafas de coquetel molotov contra a sede do Porta dos Fundos. O segurança que estava no local conseguiu conter as chamas, e as câmeras de segurança podem ter captado imagens que ajude a Polícia Civil a identificar os responsáveis.

De acordo com informações do jornal Extra, a 10ª DP (Botafogo) está investigando o caso, e os policiais também buscarão outras imagens na região para facilitar a identificação dos envolvidos, através das placas dos carros usados na ação.

Ao longo da última quarta-feira, 25 de dezembro, um vídeo do grupo identificado como “Comando de Insurgência Popular Nacionalista da Grande Família Integralista Brasileira” trouxe o depoimento de líderes que assumem a autoria do ataque à sede do Porta dos Fundos.

 “Nós, do Comando de Insurgência Popular Nacionalista da Grande Família Integralista Brasileira, reivindicamos a ação direta revolucionária que buscou justiçar os anseios de todo povo brasileiro contra a atitude blasfema, burguesa e antipatriótica que o grupo de militantes marxistas culturais Porta dos Fundos tomou quando produziu seu Especial de Natal a mando da mega-corporação bilionária Netflix, deixando claro para todo o povo brasileiro mais uma vez como o grande capital anda de mãos dadas”, diz trecho do vídeo, que circula nas diferentes plataformas de streaming.

 É tempo de Natal

     Dentre as festas de final de ano o Natal ocupa papel preponderante, e deve ser assim porque o Natal fala do nascimento de nosso Senhor Jesus Cristo, da sua vinda a este mundo para salvar os pecadores perdidos. Infelizmente, fora do circuito cristão, pouca compreensão há desse extraordinário acontecimento.

      No mundo consumista em que vivemos, mesmo dentro do circuito cristão evangélico, o Natal tem perdido o seu verdadeiro significado, que foi substituído pela troca de presentes, pelas festas, jantares, almoços, etc. Nada contra esse momento em que as pessoas se desdobram em gentilezas e generosidades, apenas lamentamos que essa visão seja colocada como prioridade na vida daqueles que professam a fé em Jesus Cristo. Mas graças a Deus que os verdadeiros crentes em Cristo não têm perdido de vista a preciosidade da mensagem natalina, pois, eles estão em contato permanente com as Sagradas Escrituras, que sempre sinalizam o verdadeiro curso da vida cristã. Nesta reflexão iremos nos reportar as origens do Natal baseada na Bíblia Sagrada e no que ele veio nos proporcionar.

Comentando o Breve Catecismo de Westminster

PERGUNTA 35. Que é santificação?

RESPOSTA: É a obra da livre graça de Deus, pela qual somos renovados em todo o nosso ser, segundo a imagem de Deus, e habilitados a morrer cada vez mais para o pecado e a viver para a retidão. Ref. 1Pe 1.2; Ef 4.20-24; Rm 6.6; 12.1-2.

Nosso Comentário: Outra bênção que acompanha a pessoa eficazmente chamada é a santificação. Santificação é uma obra de purificação produzida pelo Espirito Santo na vida da pessoa que crer em Jesus Cristo. Essa purificação é feita pelo poder do sangue de Cristo derramado na cruz. Essa obra tem duas facetas. Uma, no ato da conversão a Cristo, quando todos pecados pregresso da pessoa são perdoados e seu coração purificado. É o que se chama em Teologia de Santificação Posicional.